سلسلة تسهيل الوصول لشرح ألفية ابن مالك البيت الثاني

══ •••❖◎📚◎❖•••══
🌴✍  ( سلسلة تسهيل الوصول   لشرح ألفية ابن مالك )

👈        ( البيت الثاني )
قال ابن مالك - رحمه الله -

🌷مصليا على النبي المصطفى
         وآله المستكملين الشرفا

🍀 " مصليا " هنا إشكال ؟!
    كيف صح أن يقول :
   " أحمد ربي الله مصليا "
فالحمد والصلاة متعلقة باللسان
فكيف يمكن لإنسان أن يتكلم بجملتين في آن واحد ؟؟!!

▪قالوا : الحال هي حال مقدرة
    وصارت صفة له حال حمده ، لأنها مقترنة بالحمد بمعنى :
" أنه من يوم حمده لله سيصلي

▪ فقد أراد رحمه الله أن يجمع بين الحمد لله وبين الصلاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم

🍀 وصلاة الله على نبيه هي
    ثناؤه عليه في الملأ الأعلى .

🍀 " النبي " فعيل من النبوة وأصل النبوة  هو المحل المرتفع
 وقيل هو من النبأ .

🍀قيل أن أصل النبي " النبيء "
  بالهمزة لكنه سهل وجعلت الهمزة ياء وأدغمت في الياء الأولى .
  وقيل أنها مأخوذة من النبوة .

🍀 " المصطفى " مفتعل من
      الصفو وهو الخالص والمختار من الأنبياء لكونه صلى الله عليه اصطفاه الله على جميع الرسل  . 

🍀 " المصطفى " أصلها " المصتفى " فأصل الطاء تاء .
ولكن إذا اجتمعت " التاء والصاد "قلبت التاء طاء

🍀 " آله " أنكر طائفة من النحاة إضافة " آل " إلى الضمير .
ومنهم " الكسائي ، النحاس ، أبو بكر الزبيدي "

والظاهر أنه جائز :
👈 قال " عبد المطلب بن هاشم
     " جد الرسول - صلى الله
     عليه وسلم "
وانصر على آل الصليب
          وعابديه ( اليوم آلك )

🍀 ( آله ) قرابته الممؤمنون .

🍀 ( المستكملين ) الطالبين للكمال ، وقد نالوه لقوله " الشرفا

▪وقيل : السين والتاء زائدتان للمبالغة ، فمعناها " الكاملين " فيصيرون على هذا كاملين بأنفسهم فقد أكملوا الشرف في أخلاقهم وعباداتهم ومعاملاتهم
فآله نالوا شرفين :
شرف الإيمان ، وشرف النسب والقرابة من الرسول الأكرم .

🍀 "مصليا"حال من فاعل أحمد
🍀 "على النبي " جار ومجرور
🍀" المصطفى " نعت مجرور .
🍀 " آله " معطوف مجرور .
    " هاء " ضمير متصل مبني في
      محل جر مضاف إليه .
🍀 " المستكملين "  صفة لآله .
🍀" الشرفا " مفعول به لاسم
     الفاعل العامل " المستكملين "

🌹 (اللهم نسألك حسن الخاتمة)  💐

♻أعـد تـوجـيـة الـمـنـشـور للـفـائـدة♻
══ •••❖◎📚◎❖•••══